【仏式】

危篤

家族、近親者（二親等を目安）に連絡します

臨終

病院で亡くなった場合は、医師に死亡確認をしてもらいます。病院以外で亡くなった場合は、警察を呼び状況確認をしてもらいます。

遺体搬送

病院から自宅または葬儀社の霊安室に遺体を搬送します。一般的には葬儀社が行う事が多いようです。

安置

布団に寝かせます。敷ふとんを一枚敷きシーツを掛け、掛け布団を掛けます。故人の頭を北に向け安置します。（実際の方角とは関係なく、仏壇のご本尊が西方浄土であるので西とし、それに対する北側に頭を向ける事があります）、枕もとには枕飾りを置きます。浄土真宗が多数を占めるので、枕飾りは専用の机に、燭台、香炉、花瓶、鈴を置きます。守り刀は使用しないことが多いです。神棚があれば神棚を封じを行います。

菩提寺への連絡

菩提寺があれば連絡します

葬儀社との打合せ

希望する葬儀社があれば連絡し葬儀の打合せをしましょう。この時までに喪主を決めておくと良いでしょう。葬儀場所、日程、葬儀の規模、費用等を決めます

関係者へ連絡

親族、友人、知人、町会、勤務先等へ通夜・告別式の日程を連絡します

役所への届出

故人の死後７日以内に“死亡届け”を役場に提出します。近年では葬儀社が代行する場合もあります

納棺

浄土真宗が多数を占めるので旅支度はしません。形式的な経帷子を着せて納棺します。副葬品に関しては燃えない物は厳禁とし、燃える物を棺に納めます。

通夜

通夜は告別式前日の夜に執り行われます。故人と過ごす最後の夜となります。また故人の死を受け入れる大切な時間でもあります。近年では生活様式の変化により通夜の会葬者が告別式の会葬者に比べ多くなる傾向があります。祭壇に果物・乾物類を供えることが多数を占めます。供物は生花・菓子・果物を式場に、最中・饅頭等を祭壇前の焼香台に供えます。三具足にて執り行います。通夜の焼香は僧侶が一巻目の読経後、退席をし、退席後に焼香と遺族の挨拶を行います。通夜振舞いは遺族・親族のみが通夜後に控室若しくは会食会場にて行い、通夜専用のお下がり菓子（通夜菓子）を渡すところもあります。通夜式後は控室にて遺族親族で一晩見守る事が大多数です。蝋燭は絶やさないようにしています。

【式の流れ】一同着席→僧侶入場→読経（法話）→僧侶退場→焼香→僧侶入場→読経→僧侶退場→喪主挨拶→遺族、親族のみ通夜振舞い（寺院・宗派によって異なる）

葬儀、告別式

“葬儀式”は宗教的な儀式であり、”告別式”は一人一人とのお別れの場として厳密に分かれていました。現在では”葬儀・告別式”として同時に行われる事が多くなっています。祭壇には五具足が基本、その他通夜に準じます。葬儀開式前にお剃刀の儀を行なう事が多いです。葬儀終了後、火葬場から戻って初七日法要を行います。火葬場から戻り、初七日法要終了後、精進落とし（中陰と呼ぶ事が大多数）、献杯を行う時は僧侶の発声による事が多い。

【式の流れ】僧侶入場→開式→読経→焼香→僧侶退場→弔電奉奠→喪主挨拶→閉式→出棺

お別れ、出棺

霊柩車・供車（黒塗りタクシー）・バスの順番で出棺。寺院は前もって自家用車にて火葬場へ向かう事が多いです。

火葬

県内でも差があり、加賀地方（かほく以南）は４寸骨壷にて一部収骨が大多数を占め、能登地方（羽咋以北）は骨壷を使用せず、骨箱（桐の箱）にて全部収骨が大多数を占めます。

法要

初七日法要は葬儀後に行う事が大多数を占め、四十九日、一周忌等は自宅の仏壇にて法要後、会食会場へ移動して会食を行なう事が多いです。